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經典勵志文章：理想與成功的距離 理想與成功之間的距離是什么？答案很簡單：就是努力、意志和堅持。理想與成功是每個理想追求者都必須考慮和面對的問題。只要我們稍為總結和歸納一下，我們就不難發現：大凡成功人士，從小都有一個遠大的理想或目標。在實現目標的過程中，肯定會碰到種種困難、困惑或困境，然后必須付出正常人很難想象的不斷努力。這個過程往往是非常痛苦的，甚至是一般人難以想象和忍受的。他們之所以能夠成功，就是因為有一種非常的意志叫堅強，有一種非常的理念叫堅持，有一種非常的方法叫努力。 在現實生活中，理想是美好的，理想是可以在一瞬間產生的。但理想和現實之間，理想和成功之間的距離往往需要努力和堅持去拉近并最終到達目的地。理想的實現者和未能實現理想的失敗者之間的差別，往往不是輸在起點上，而是輸在過程中。他們之間的差距不是智商，而是情商。眼界決定境界，態度決定高度，過程決定結果，努力決定勝利，堅持決定成功。 同樣的目標，同樣的起點，但對不同的人來說卻有不同的態度。如果只有百分之一的機會，你會采取什么態度？積極樂觀的人，會以百分之一百的努力去爭取；而悲觀消極的人，則半途而廢就放棄了。這就是差別，這就是距離。有時候，也許離成功只有一步之遙，但懦弱者就主動提前結束奮斗的歷程了，這是多么令人嘆息呀！ 為了實現心中的理想，你就必須努力、堅持、堅定、堅強和堅信。堅持就是勝利，放棄就是白費努力！推薦閱讀：[經典勵志文章：有夢想和行動才有成功] [經典勵志文章：信念是一面旗幟]分頁：123
努力到世界都虧欠你，你就成功了 文/米鹽 是不是覺得自己足夠努力，成功卻好像還遙不可及？那就問自己一句：你已經覺得世界虧欠了你么？ 有個朋友開玩笑說，星爺的電影票還了，小李子的奧斯卡還了，聽說世界只欠村上一個諾貝爾了。 我突然意識到原來被欠就是一種成功。一個人如果努力到讓世界都虧欠了他，那他就已經成功了。 我今天要說的，不是成功學，我要說的是努力。我自己就是個失敗的典型，關于成功，我無從談起。我只想告訴自己，我寫得不夠好，是因為我不夠努力，在追求夢想的路上，我可以再瘋狂一點，再努力一點。 與君共勉。 小李子十六歲參演電視劇，星爺十八歲開始出道，村上晚了一點，二十九歲才開始創作。從一直被提名到終獲金人歸的小李子，從星仔變成星爺的喜劇之王，從小資作家到諾獎候選人的村上，人生對于他們，是既殘忍又慷慨的。 殘忍的是，他們最花樣與翩躚的青春都已不再，擁抱夢想時，已是一身福相或半頭銀絲。慷慨的是，他們確實是成功了。這其間，他們努力的細節，每個人都可以在網上搜索，但卻不是每個人都能真正體味的。 有人說沒有在深夜痛哭過的人不足以談人生，但是痛哭過又怎樣呢，夜里想了千條路，醒來依舊賣豆腐。不努力的話，你哭遍人生所有的夜晚都是沒用的。 泰戈爾說：“世界以痛吻我，要我回報以歌。”誰要是沒有痛過，就算從來沒走過尋夢之路。 當然，如果拿我們平凡的人生與名人相比，那這碗雞湯就太濃烈了。我們是燕烏蟻雀，自然不可攀比這些鳳毛麟角。甚至，有很多人，做事很努力，而且也很會做人，可卻總是得不到外界的認可。 世界仿佛充滿了惡意，我們無論如何努力，它也不會心懷愧疚與虧欠。對于這類人，我無話可說，或許只能小聲地勸他們，反思一下努力的方向與方式。 而對于深信命運的人來說，努力到讓世界都虧欠你，不光是一種努力的境界，更是一場天賦的豪賭。 并不是每個努力的人都能成為世界的債主，但是，“我沒有天賦”并不該成為懈怠的借口。相反，它應該是一個人更加努力的根由。 我老家有個草根作家，一個地道的農民，只有小學文化，但他用十二年的努力寫了一部百萬字的歷史小說。他把聽來的故事雜糅自己的構思，用字典上一個一個查來的字編寫成書，聽起來，確實是一個讓人感動的故事。 可是，這真的不足以感動世界，由于得不到同是農民的妻子的理解，她將他十幾年的心血付之一炬了。在他們那個沒有電腦不可復制的世界，這種事簡直是天塌了！可是他躲進深山，歷時四年，憑借記憶再次把書復原了。 我想，話或許可以反過來這樣講，只有自帶了一種讓世界感到虧欠的功能，這個人才叫努力。 很多人都不屑，以為我吹牛：“都什么年代了，怎么會有這種事？”是的，他是一則苦澀的傳奇。后來，我們市文聯相當重視這件事，還組織了專業人員幫助他進一步完善作品。估計，現在早已出版了。書不出名，叫做《九山演繹》，但是它已足夠證明作家的價值了。 有人說他沒有天賦，何必太執著。我想，他喜歡寫作就去努力咯，這關天賦什么事？每每想到他，我就知道自己真的不夠努力。 要讓世界覺得虧欠你，談何容易。那就讓身邊的人覺得虧欠你，讓自己的行業覺得虧欠你，從現在起，更加努力，我們至少也能成為一則苦澀的傳奇。 世界不曾虧欠每一個努力的人 吃苦總會造就成功 不好意思，這世界從來就不公平分頁：123
魯迅：論雷峰塔的倒掉 聽說，杭州西湖上的雷峰塔②倒掉了，聽說而已，我沒有親見。但我卻見過未倒的雷峰塔，破破爛爛的映掩于湖光山色之間，落山的太陽照著這些四近的地方，就是“雷峰夕照”，西湖十景之一。“雷峰夕照”的真景我也見過，并不見佳，我以為。 然而一切西湖勝跡的名目之中，我知道得最早的卻是這雷峰塔。我的祖母曾經常常對我說，白蛇娘娘就被壓在這塔底下！有個叫做許仙的人救了兩條蛇，一青一白，后來白蛇便化作女人來報恩，嫁給許仙了；青蛇化作丫鬟，也跟著。一個和尚，法海禪師，得道的禪師，看見許仙臉上有妖氣，——凡討妖怪作老婆的人，臉上就有妖氣的，但只有非凡的人才看得出——便將他藏在金山寺的法座后，白蛇娘娘來尋夫，于是就“水滿金山”。我的祖母講起來還要有趣得多，大約是出于一部彈詞叫作《義妖傳》③里的，但我沒有看過這部書，所以也不知道“許仙”“法海”究竟是否這樣寫。總而言之，白蛇娘娘終于中了法海的計策，被裝在一個小小的缽盂里了。缽盂埋在地里，上面還造起一座鎮壓的塔來，這就是雷峰塔。此后似乎事情還很多，如“白狀元祭塔”之類，但我現在都忘記了。 那時我惟一的希望，就在這雷峰塔的倒掉。后來我長大了，到杭州，看見這破破爛爛的塔，心里就不舒服。后來我看看書，說杭州人又叫這塔作“保叔塔”，其實應該寫作“保亻叔塔”④，是錢王的兒子造的。那么，里面當然沒有白蛇娘娘了，然而我心里仍然不舒服，仍然希望他倒掉。 現在，他居然倒掉了，則普天之下的人民，其欣喜為何如？ 這是有事實可證的。試到吳、越的山間海濱，探聽民意去。凡有田夫野老，蠶婦村氓，除了幾個腦髓里有點貴恙的之外，可有誰不為白娘娘抱不平，不怪法海太多事的？ 和尚本應該只管自己念經。白蛇自迷許仙，許仙自娶妖怪，和別人有什么相干呢？他偏要放下經卷，橫來招是搬非，大約是懷著嫉妒罷，——那簡直是一定的。 聽說，后來玉皇大帝也就怪法海多事，以至荼毒生靈，想要拿辦他了。他逃來逃去，終于逃在蟹殼里避禍，不敢再出來，到現在還如此。我對于玉皇大帝所作的事，腹誹的非常多，獨于這一件卻很滿意，因為“水滿金山”一案，的確應該由法海負責；他實在辦得很不錯的。只可惜我那時沒有打聽這話的出處，或者不在《義妖傳》中，卻是民間的傳說罷。 秋高稻熟時節，吳越間所多的是螃蟹，煮到通紅之后，無論取哪一只，揭開背殼來，里面就有黃，有膏；倘是雌的，就有石榴子一般鮮紅的子。先將這些吃完，即一定露出一個圓錐形的薄膜，再用小刀小心地沿著錐底切下，取出，翻轉，使里面向外，只要不破，便變成一個羅漢模樣的東西，有頭臉，身子，是坐著的，我們那里的小孩子都稱他“蟹和尚”，就是躲在里面避難的法海。 當初，白蛇娘娘壓在塔底下，法海禪師躲在蟹殼里。現在卻只有這位老禪師獨自靜坐了，非到螃蟹斷種的那一天為止出不來。莫非他造塔的時候，竟沒有想到塔是終究要倒的么？ 活該。 （一九二四年十月二十八日。） ①本篇最初發表于一九二四年十一月十七日北京《語絲》周刊第一期。 ②雷峰塔，原在杭州西湖凈慈寺前面(www.lz13.cn)，宋開寶八年（975）為吳越王錢亻叔所建，初名西關磚塔，后定名王妃塔；因建在名為雷峰的小山上，通稱雷峰塔。一九二四年九月二十五日倒坍。 ③《義妖傳》演述關于白蛇娘娘的民間神化故事的彈詞，清代陳遇乾著，共四卷五十三回，又《續集》二卷十六回。“水滿金山”“和白傳員祭塔”，都是白蛇故事中的情節。金山在江蘇鎮江，山上有金山寺，東晉時所建。白狀元是故事中白蛇娘娘和許仙所生的兒子許士林，他后來中了狀元回來祭塔，與被法海和尚鎮在雷峰塔下的白蛇娘娘相見。 ④本文最初發表時，篇末有作者的附記說：“這篇東西，是一九二四年十月二十八日做的。今天孫伏園來，我便將草稿給他看。他說，雷峰塔并非就是保亻叔塔。那么，大約是我記錯的了，然而我卻確乎早知道雷峰塔下并無白娘娘。現在既經前記者先生指點，知道這一節并非得于所看之書，則當時何以知之，也就莫名其妙矣。特此聲明，并且更正。十一月三日。”保亻叔塔在西湖寶石山頂，今仍存。一說是吳越王錢亻叔入宋朝貢時所造。明代朱國楨《涌幢小品》卷十四中有簡單記載：“杭州有保亻叔塔，因亻叔入朝，恐其被留，做此以保之……今誤為保叔。”另一傳說是宋咸平（998－1003）時僧永保化緣所筑。明代郎瑛《七修類稿》：“咸平中，僧永保化緣筑塔，人以師叔稱之，遂名塔曰保叔。” 魯迅作品_魯迅散文集_魯迅名言全集 魯迅：《朝花夕拾》小引 魯迅：從百草園到三味書屋分頁：123
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